وأمثال ذلك . وقد ظهر بهذه الجملة بيان قوّة ما أنكره المعترض على أهل الحديث , وأنّه مذهب العلماء الجلّة , من أهل الملّة , قويّ الموادّ , منصور الأدلّة . والحمد لله . المسألة [ الثانية ] ( 1 ) : ممّا اشتمل عليه كلامه , إنكاره لقول أهل الحديث : إنّ الصّحابيّ من رأى النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - مؤمناً به , وقوله : إنّ هذا باطل , وأنّه يبطل ببطلانه كثير من حديث الصّحاح . وقد تحامل المعترض على أهل الحديث في هذه المسألة , وأطلق عليها اسم ( ( الباطل ) ) الذي لا يطلق على أمثالها من المسائل الظّنّيّة المحتملة , والخلاف في هذه المسألة مشهور في الأصول , وعلوم الحديث , وقد ذكر ابن الحاجب في ( ( مختصر المنتهى ) ) ( 2 ) : أنها

--> ( 1 ) في ( أ ) : ( ( الثالثة ) ) وهو سبق قلم . ( 2 ) ( 1 / 714 ) مع شرح الأصفهاني ( ( بيان المختصر ) ) .